Filogenia dos ancestrais humanos

Cro Magnon (II)

Ignora-se a motivação que levou os nossos antepassados a pintar, contudo, a pintura foi o mais importante passo na evolução cultural do homem.
A escolha dos lugares, a dezena de metros abaixo das áreas onde decorria a vida, para as pinturas das cavernas na Europa Ocidental, demonstra que a cave da arte foi usada para uma variedade de propósitos quer de ritual quer social.
Com a pintura aparece a gravação quer em pedra ou osso e na sequência desta a escultura.
Não se pode deduzir destes restos humanos quando a linguagem/discurso apareceu, mas é difícil imaginar esta espécie de artefactos sem ela.
O Homo sapiens sapiens tinha nesta altura começado a ser um eficiente fazedor de ferramentas, mas talvez mais precisamente, um fazedor de símbolos e seu utilizador.
A sua evolução intelectual leva-o a substituir a religião do caçador (o medo dos animais) pelo medo dos fenómenos da Natureza. O trovão, o relâmpago e grandes chuvas, passaram a ser os elementos temidos pela sua incompreensão.
O aparecimento de figuras de mulheres, quer gravadas quer em estatuetas, com gordos e exagerados traços sexuais, sugerem que elas simbolizavam a fertilidade.
Com o aparecimento dos agricultores neolíticos, mudou completamente o panorama religioso da Pré-História.
O mais importante para eles passou a ser a terra, o Sol e a chuva. Pelos vestígios encontrados parece que aqueles primitivos homens adoravam o céu na figura de uma divindade a quem se associa a continuação do culto dos antepassados.
O culto da deusa da fecundidade, começou para assegurar a fertilidade dos campos, a fecundidade do gado e a prosperidade da casa,
São as estatuetas mais antigas que se conhece e foram encontradas por toda a Europa, Ásia. África, Austrália e América.
Ela representava a criação e a regeneração da vida.
Eram elas que traziam a vida ao mundo, alimentavam e cuidavam até poder valer-se a si própria. A sobrevivência do grupo dependia delas.
Não se reconhecia o acto sexual como acto de dar vida, e a mulher reprodutora, aparecia como uma força da Natureza, criadora toda-poderosa, que dominava sobre o homem, sobre o animal, sobre a vida e sobre a morte.
Como Grande Mãe, encerrava o desejo humano da fertilidade, assim como a esperança de superar a morte, que o homem da Idade da Pedra, poucas vezes ultrapassava os 25/35 anos.
A ideia fundamental da idealização da Deusa Mãe, foi conceber um conceito universal capaz de integrar o macrocosmo e o microcosmo.
Ela não só tinha capacidade reprodutora e nutriente, como a causa que sustinha o Universo, que oferecia um corpo cósmico, qual útero, em cujo interior se gestavam todos os estados do ser como um contínuo.
A morte e a vida se sucediam como a noite e o dia, eram complementares e inevitáveis, dando lugar a uma existência sem fim.
Nenhum formulário religiosos posterior terá sido tão holístico, inteligente e tranquilizador como a Ditosa. Pepe Rodriguez

Com este texto termina a Filogenia dos nosso ancestrais que vim apresentando ao longo de diversos posts. Espero que tenham gostado. Para recordar, fica a fotografia de família.